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1年前
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艺术来源于生活,但表现形式却多种多样,有些接地气,有些则云里来雾里去,让普通人懵懵懂懂不知所云。特别是近现代新兴的艺术形式更让人难以捉摸,那些前卫新潮的艺术家们为了追求心中所想,似乎什么都敢干,什么都可以付出。


日本的女艺术家小野洋子就为了自己那份独特的艺术追求,不惜把剪刀交给观众,让其随意修剪自己身上的衣服,进行了一场惊世骇俗的行为艺术表演。


1933年2月18日,小野洋子出生在日本一个贵族家庭,她的先祖是日本战国时期的重臣。


生活在这样的家庭中,小野洋子从小就享受到了全日本最好的教育,4岁的时候就开始学习钢琴,这也为她后来的艺术之旅打下了良好的基础。


然而,平静的生活被战争打破了。


1945年,美国陆军航空队对日本首都东京展开了空前规模的战略轰炸,史称“李梅火攻”。这场大轰炸将东京城的四分之一夷为平地,近十万人死于非命。


轰炸过后,东京成为人间地狱,最大的问题就是缺少食物。小野洋子一家虽然藏身在东京麻布区的一个专用掩体中躲过了轰炸,但一样陷入了饥饿之中。


在生存压力面前,她和家人不得不推着独轮车,拉着财物上街去换取食物。也正是这段经历,促使小野形成了激进的艺术态度和“局外人”的艺术视角。


凡是见过小野洋子的人,都觉得她是一个温柔贤淑的典型日本女性,她说话柔软客气,做事规矩谨慎。谁都想象不到,小野日后会成为行为艺术的先驱代表。

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初登卡耐基舞台:《切片》(Cut Piece)


1964年,小野洋子第一次登上了卡耐基音乐厅的舞台,准备开始她的行为表演。这位来自东方的艺术家跪坐在舞台上,身姿笔直,她一开口就震惊了在场的所有人:来吧,剪下我的衣服,随便哪里都行。每个人剪下的面积不要大于一张明信片,并请将这碎片送给任一个你爱的人。


面对这样的要求,台下的观众第一反应都是难以置信,他们怀疑,又有些好奇。终于有第一个男嘉宾上场了,他用自己忐忑的双手剪下了小野洋子衣服的一角。


有了第一位观众参与,马上就有第二位,现场的气氛很快变得不一样起来。人们眼中火辣辣的热情喷薄而发,蜂拥般想去台上剪下小野洋子的衣服,这场艺术行为进行到最后,小野洋子已经一丝不挂,她怀着羞愧、忿恨、后悔、屈辱的心情,仓皇跑下舞台。


表演完成后,她用自己的泪水来阐释在舞台上遇见的来自“人性的恶”,一开始她以为台下的观众会尊重自己的隐私,只会把无关紧要的部位给剪掉,再加上这是一个艺术的舞台,观众也必然对艺术有所了解,不至于做出让人难堪的事情。


而现实却恶狠狠的告诉她,什么才是人性,什么是隐藏在人性背后的丑恶。


当有一位观众将你左边的吊带剪掉时,那么便有另一位观众将你右边的吊带给剪掉,他们只在乎自己当时动手的快感,甚少考虑当事人的心情,越到后面只会让这些人觉得不把小野洋子的衣服剪完,就不算完成这次观礼的任务。


是你给了我们剪刀,是你让我们动的手,是你自己在一开始就没有阻止,是你在鼓舞我们。


但其实小野洋子自己很清楚,当你给予他们剪刀时,给予他们权利时,就应该想到最坏的结果。但她自己没有预料到,原来真的有人会把自己隐私部位的衣服给剪掉,原来真的有人会把你的尊严踩在脚下。


一开始小野洋子是希望通过这样的行为唤醒女性自我保护的意识,也是唤醒男性对女性的尊重,希望人们都能恪守住最后的底线。但表演的结果告诉她,人永远没有底线,即便是在富丽堂皇的国际舞台上,即便下面的观众是衣冠楚楚、文质彬彬的“成功人士”、“懂艺术之人”,一样经受不住考验。


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四十年后登台,重演行为艺术


2003年9月,已经70高龄的小野洋子又一次登上艺术舞台,重演她在31岁时表演的行为艺术《切片》,让观众用剪刀剪掉她身上的衣服,此时她坐在一张椅子上面,身着黑纱裙,满脸都是岁月留下的划痕,但脸上是从容淡定,没有愤怒,没有不安。四十年的生活让她对人性这个词有了更深的认识,对艺术也有了不同的了解。


她坦言:1964年我第一次做它时,心里满是愤怒和不安,但这次,我是怀着对你、对我、对全世界的爱而做的。


的确,人就是这么一种复杂的动物。没有人有能力去改变人性,去度化人心中的恶,对小野洋子来说,她所做的,只是把这种恶客观地展现出来而已。



凡是见过小野洋子的人,都觉得她是一个温柔贤淑的典型日本女性,她说话柔软客气,做事规矩谨慎。谁都想象不到,小野日后会成为行为艺术的先驱代表。